LO NOCIVO DE LAS PROTESTAS SOCIALES EN JUJUY
Las manifestaciones y reclamos de diferentes organizaciones políticas, gremiales, de desocupados alineados o no al Kirchnerismo, han desbordado los limites del legitimo e indiscutible derecho a la protesta social que impone la razonabilidad del sistema democrático de convivencia como eje socio comunitario. Limites derivados por normas y principios contenidos en las Constituciones Provincial y Nacional.
Los cortes de los puentes y calles de acceso y egreso al casco céntrico, lugar donde se desarrolla el grueso de la actividad vital diaria de los jujeños, supone una afrenta que los ciudadanos “de a pie” no merecen. Sumado esto a las innumerables situaciones disvaliosas y perjuicios económico que acarrea este metodología de reclamo, para aquellos que se desempeñan en la actividad privada y para trabajadores de lo público que apuestan día a día al crecimiento de nuestra provincia.
El acampe de diversas organizaciones de desocupados en Plaza Belgrano, suponen lisa y llanamente una nueva muestra de la constante destrucción y deterioro, que sin reparo ni vacilación, provocan sobre nuestro patrimonio cultural comunitario.
Los efectos que producen estas acciones directas ilegales y violentas para con el resto de la población son socialmente: nocivas.
Los aspectos de la protesta social
Ahora bien, hay en la protesta social, como derecho constitucional plenamente reconocido en nuestra Provincia, tres aspectos que son de especial relevancia jurídica en términos valorativos y que hacen a su estructura:
1) Un conflicto socio-económico entre el sector social y el Gobierno.
2) Una ineficiente, inadecuada, o bien nunca pretendida canalización de dicho conflicto por parte de un Gobierno.
3) El hecho, especialmente relevante, de que la protesta social, originada de la insolubilidad de ese conflicto dado, se enmarca en un espacio determinado, que es el espacio público.
A estos aspectos estructurales debemos agregar uno más, de carácter complementario, que puede o no manifestarse en la dinámica de la protesta social, pero cuando lo hace la desplaza hacia un ámbito de exposición específico, bajo la lupa de los principios y normas del Derecho Constitucional y de los Derechos Humanos: La agresión y la Violencia.
Cuando se presenta este cuarto elemento la protesta social adquiere otra dimensión jurídica de valoración el cual no puede pasar inadvertida ante los ojos de la Justicia.
Los criterios para considerar la legalidad o ilegalidad del derecho a la protesta, vienen dados desde la propia Constitución, pasando por distintas disposiciones legales inferiores, tanto nacionales, provinciales y municipales.
No está demás recordar que si existe una Constitución que llama a regular la dinámica de las relaciones sociales y socio-estatales de naturaleza jurídica, es porque existe un contexto social previo que la inspira desde la propia dinámica de la convivencia social.
Es en este sentido que cobra especial relevancia reconocer el ámbito en el que la protesta social tiene lugar: el espacio público.
Al desenvolverse en el ámbito del espacio público, la protesta social no puede ser valorada de manera aislada, sin realizar el debido análisis de correspondencia y concordancia respecto al universo de derechos que están en juego en ese espacio público; y por tal motivo es necesario prestar la debida consideración al hecho de que el constitucionalismo, como extensión jurídica de la sociedad organizada, parte de la premisa de que un individuo, o grupo de individuos, más que existir, coexiste junto a otros individuos y grupos de individuos, todos ellos conectados entre sí en un ideal de convivencia justa.
El otro costado de los efectos sociales nocivos de la protesta llevada delante de manera irracional se pone de manifiesto en la destrucción y el menoscabo del patrimonio histórico-cultural público de nuestra Provincia, que afectan derechos y bienes colectivos, sobre los cuales ningún individuo o grupo tiene facultad de disposición, por mas legítimos, atendibles y urgentes que sean sus reclamos.
El derecho a la libre circulación suele ser atacado con argumentos incompletos. No es cierto que el derecho a la libre circulación es jerárquicamente inferior al derecho a peticionar ante las autoridades mediante acciones directas de protesta social focalizadas en la agresión al otros; canalizadas mediante cortes de rutas, puentes y calles, porque si bien el derecho a peticionar es incuestionable desde el punto de vista jurídico-constitucional, el sistema democrático de derechos no puede avalar bajo ningún punto de vista que aquellas personas que luchan por aumentos salariales, asistencias sociales, fuentes de trabajo, etc., ocasionen perjuicios a otros ciudadanos.
El Desgobierno en Jujuy
Vivimos en una provincia en donde los índices de pobreza y de marginalidad social se han profundizado como nunca antes en su historia, la realidad de miles de comprovincianos contradice los mensajes de crecimiento y bonanza económica que se emiten desde el Gobierno Nacional y Provincial, lo cual es un campo propicio para que las protestas sociales se desborden, mas aún cuando son conducidas por lideres irresponsables que no priorizan el diálogo sino la confrontación permanente y que han renunciado al sentido de una organización social para mutar a organizaciones mafiosas que lucran con la necesidad de la gente.
Lamentablemente Jujuy es el más claro ejemplo de cuanto daño a generaciones enteras pueden hacer malos gobiernos, sin imaginación para gestionar, sin un proyecto inclusivo, con políticas clientelares, con una distribución de la riqueza direccionada hacia un sector concentrado, económico, político.
Ante este panorama el radicalismo debe estar a la altura de circunstancia que le marca este momento histórico, la sociedad reclama salir de situación de desgobierno, demasiadas oportunidades desperdicio el PJ, difícil será que vuelva a confiar.
Tenemos hombres y mujeres preparados para desarrollar políticas integrales, inclusivas y de desarrollo, pero principalmente contamos con personas que tienen la sensibilidad social para marcar un rumbo distinto para miles de jujeños que ansían un cambio.
Nos preguntamos:
¿Qué pasa cuando la protesta social no surge de la espontaneidad sino del oportunismo de los dictadores de la pobreza y pseudos dirigentes sociales que amasaron grandes fortunas a costa de la necesidad de la gente?
¿Qué pasa cuando las necesidades de las personas son utilizadas sin vergüenza para demostrar poder y meter miedo a la gente?
¿Qué pasa cuando los irresponsables que organizan la movilización de personas carenciadas obligan a los padres a que lleven a sus hijos en vez de que éstos asistan a la escuela?
¿Qué pasa cuando las organizaciones sociales renuncian a su función social y pasan a convertirse en mafias?
¿QUE PASA CUANDO EL DIALOGO DEJA DE SER LA PRIMERA OPCIÓN Y PASA A SER SUSTITUIDO POR LA VIOLENCIA?
SABEMOS BIEN QUE PASA… YA FUIMOS VICTIMAS DEL FASCISMO EN EL 76!
NO VAMOS A DEJAR QUE LOS DICTADORES DE LA POBREZA NOS QUITEN LA DEMOCRACIA
NO VAMOS A DEJAR QUE JUJUY SIGA RETROCEDIENDO, NI UN PASO MAS!
ASÍ, LA COSA NO VA MÁS!
POR UN JUJUY EN PAZ, SIN VIOLENCIA Y CIUDADANOS LIBRES !!!
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